-
愚痴心,不信因果,就与畜生道为伍。那是很可怕的。所以天台宗讲一念三千,注重人的念头,很细微,与这个道理是相通的。 8. 如何理解修行法门的大小渐顿?佛乘的具体内容又是什么呢? 答:大小渐顿,大小是...相信这个就会对佛法生起正念,就晓得三世因果。不相信这个,三世因果观建立不起来,那就根本不相信佛法。 33. 有些学佛人只信因果不信轮回,这是为什么呢? 答:作为一名学佛人,只信因果,不信轮回,...
惟贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111268944.html
-
太衰弱,为了要振兴佛教,所以不得不“立志”来振兴佛教。或因为人民太痛苦,不信因果,造业受报,为了要救拔人民的痛苦,说法度生,劝他们止恶行善,所以不得不“立志”救拔众生。 但是,农夫虽立志,而不去种田...百个窟,然后我们这班狡兔——学僧们,才庶免一死;如其不信,五台山的前车,就可拿来做我们的殷鉴。如果到了临渴时再来掘井,恐怕是来不及了。希望我敬爱的全国“学僧”们,打开一个新“天地”吧。恭祝《学僧天地》...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075770425.html
-
烦恼欤?当知不然!何以呢?盖此身方死,而彼趣又生,避影存形,徒自欺诳!纵不信因果轮回之理,然亦有因果轮回之事实可以证明。试静思之:即如现前之吾人,茍非此死彼生轮回而来者,则(P228)世间人种,早已...不要了,还谈什么善恶因果?今日□□上的清算和斗争,是演的不信因果、没有善恶的悲剧,我们还不够警惕吗?佛教针对人类所患的大病,开出这剂灵验的阿伽陀药,给众生服食,可怜众生有妙药而不知服用,这有什么办法呢...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080370430.html
-
与遗臭,已经够证明三世因果的轮回了。所谓“善恶到头终有报,只争来早与来迟。”佛经上说:“假使百千劫,善恶业不忘,因缘会合时,果报还自受。”更可以对不信因果的人一个严正(P398)的敬百觉。 说到这里...,放在这儿摊摆着,随人喜欢那一样,由自己去选择种因罢了!这就是佛教所说的因果,信不信是由你。是自作还是自受,那是决定毫无疑义的。(P399) 三二、拜佛的意义 平常所谓佛,乃是印度话“佛陀”二字的...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080570433.html
-
双修、五肉五甘露等字眼,就大肆污蔑、驳斥,是很容易犯谤法罪的。若将密宗的双修,理解为男女之间的性交,并随随便便地妄加评论,就是根本没有懂得其真正含义的表现,我们只能对此深表遗憾。假设是不信因果的人说...道理。仅仅因为有人反对,就扬言要把某个教派一棍子打死,是非常荒唐的话。
我曾经看过一本书,叫做《菩提树下的诱惑》,可能是一个不信佛教的人写的,内容都是揭露汉地假和尚与假尼姑的丑闻或毁谤有些僧人的,但我...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081670445.html
-
天爵之府」,阎王亲自带胡母迪去看,历代忠良之臣在「天爵之府」享受天乐,每遇明君治世,则生为王侯将相。胡母迪经过各种地狱与「天爵之府」之后,对世界的观念截然不同,以前充满对现实不满且不信因果报应,但在看...《三言》故事中佛教死亡思惟探索 超越因果轮回后的涅盘世界 金明求 中华佛学研究第5期 台湾师范大学国文所博士生 -------------------------------------...
金明求
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212570852.html
-
不偷盗、不邪淫。 口有四业:不恶口、不两舌、不妄语、不绮语。意有三业:不贪欲、 不瞋恚、不愚昧无知而不信因果,不信轮回等。 (二)要遵守佛戒,即应皈依三宝(佛、法、僧),完全不犯杀 、盗、淫、妄、酒五戒。另外,还得要在行、住、坐、卧四威仪方面 ,不可有失尊严和仪态。 (三)要立定成佛的大志,必须深信因果、轮回的道理。此外, 还要读诵、瞭大乘经典如《金刚经》、《华严经》、《地藏经》、《...
罗锦堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212870855.html
-
,齐之尚书中郎,文 宣王子良盛招宾客时亦预焉。子良精信释教而缜盛唱无佛, 故子良问曰:「君不信因果,以何为得富贵贫贱耶﹖」缜答 曰:「人之生,有如树花之一时开,随风自堕在茵席之上, 或有自...。如「三世因果之真伪」「精神之灭 不灭」「佛之在否」等问题盛为诤论。当时北方被北魏所统 一,及与南方刘宋对立,而有太武帝之破佛,其影响波及南 方,佛教与儒教、道教之争论益盛,略述之如左: 一、...
李孝本
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01220270892.html
-
未发 页195 明。以故识见浅者,虽曰读圣人因果报应之言,犹然不信因果报应。」[注80]相对地,佛教则详明三世因果善恶报应,其所收劝善惩恶的教化功能,自是儒教圣者所未能及[注81]。 二、儒佛之...至于生之以前,死之以后,与从无始以来,随罪福因缘、轮回六道,皆未发 页195 明。以故识见浅者,虽曰读圣人因果报应之言,犹然不信因果报应。」[注80]相对地,佛教则详明三世因果善恶报应,其所收...
陈秀慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093271357.html
-
「防患未然」的目标。
69、真正的科学是什么?就是因缘果报。不信因果,就不是真正的科学。
70、没有怕吃亏的心,没有占别人便宜的心。换句话说,就是你能吃亏,别人就是要你命你都...
刘逢军
|养生|防病|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/20235073469.html